Премини към основното съдържание
Начало
Райски Начинател
образование, християнство, предприемачество
  • Login
  • Home
  • Ценности
  • About

Римляни 15 – текстът

Пет. 22.08.2025 г. в 09:08 часа by admin

Стих Текстът – Римляни 14 Коментар
1 Обаче ние, силните, сме длъжни да носим слабостите на слабите и да не угаждаме на себе си.

Продължаваме темата за силните и слабите. Силните са длъжни да носят слабостите на слабите. 

Аз вметвам, че всеки е силен в определени неща, а е слаб в други. Тук насоката е всеки да е наясно с това в какво е силен и да служи на другите с дарбите и талантите си.

2 Нека всеки от нас да угажда на ближния си за негово добро, за изграждането му. Трябва да търсим онова, което е добро за братята, приятелите и семейството ни и да го правим там където те не могат сами да го правят за себе си.
3 Понеже и Христос не угоди на Себе Си, а както е писано: „Укорите на онези, които укоряваха Теб, паднаха върху Мен.“ Като пример Павел дава Христос, който вместо да направи нещо за себе си, той се пожертва за всички нас.
4 Защото всичко, което е било писано отпреди, е било писано за наше поучение, за да можем ние чрез търпението и утехата на Писанията да имаме надежда. Друг начин да се каже „Цялото писание е боговдъхновено и полезно за поука и поправление...“
5 И нека Бог на търпението и на утехата ви даде да бъдете единомислени помежду си според Христос Иисус, И, все пак, бъдете единомислени по между си. Само че единомислени в Христос и в саможертвата, а не е казано че трябва да сме единомислени за това какво трябва да ядем.
6 така че с един ум и една уста да славите Бога и Отца на нашия Господ Иисус Христос. Хубаво е хората да бъдат единомислени в поклонението си пред Бога.
7 Затова, приемайте се един друг, както и Христос ни прие, за Божията слава. Така че трябва да се приемайме един друг дори и да сме с различни мнения.
8 И аз казвам, че Иисус Христос стана Служител на обрязаните заради Божията истина, за да утвърди обещанията, дадени на бащите, Вижте примера на Христос, който стана служител на юдеите. За това си имаше причина – за да утвърди обещанията дадени на бащите. На юдейските бащи.
9 и заради това, народите да прославят Бога за милостта Му, както е писано: „Затова ще Те хваля между народите и Името Ти ще възпея.“

И въпреки че Христос е бил служител на юдеите, всички народи праславят Бога. Защото „спасението е от юдеите“.

„Вие се молите за онова, което не знаете; ние се молим за онова, което знаем; защото спасението е от юдеите.“ ~ Йоан 4:22

10 И пак казва: „Ликувайте, народи, с Неговия народ!“ Евреите / юдеите не са народ, който да си остане капсулован. Неговата мисия е била благовестителска – да разказва за Бога на народите. Чрез живота си и чрез мъдростта си и чрез Писанията.
11 И пак: „Хвалете Господа, всички народи! Да Го славословят всички народи!“ Повторение, за да го разберем по-добре.
12 И пак Исая казва: „Ще бъде Есеевият корен; и Този, който ще се издигне да владее над народите, на Него ще се надяват народите.“ „Есеевият корен“ е Христос. Есей е бащата на Давид. Пръчката, която се ражда от Давид (наследникът на Давид) е Исус Христос. В него е надеждата на народите. Христос е за всички народи. 
13 И нека Бог на надеждата ви изпълни с всякаква радост и мир във вярата, така че да се преумножава надеждата ви чрез силата на Светия Дух. Започва заключението. Тук са пожелания за благословение.
14 И аз самият съм уверен за вас, братя мои, че сами вие сте пълни с благост, изпълнени с всяко познание, и че можете да се наставлявате един друг. Павел вярва в добрите качества на римските християни.
15 Но ви писах по-дръзко, за да ви напомня поради дадената ми от Бога благодат Но е бил по-рязък, за да може да направи контраста с любовта на Бога в Христос.
16 да бъда служител на Иисус Христос между езичниците, като свещенослужа в Божието благовестие, за да бъдат езичниците благоприятен принос, осветен от Светия Дух. Целта на това е да бъда служител на Христос между езичниците (които сте вие). Службата ми е да разяснявам благовестието, така че и езичниците да бъдат приети в тялото Христово – Църквата.
17 И така, колкото за това, което се отнася до Бога, аз имам за какво да се похваля в Христос Иисус. И, ето, има доста неща, за които бих искал да се похваля...
18 Защото не бих се осмелил да говоря за нещо, освен онова, което Христос е извършил чрез мен, за да приведе езичниците в покорност – чрез слово и дело, ...но за мен е най-важно да се похваля с Христовото действие в мен – да се похваля какво прави Бог чрез мен, за да доведе езичниците до покорство. Те пълноправни граждани на Божието царство.
19 със силата на знамения и чудеса, със силата на Божия Дух, така че от Ерусалим и около него, чак до Илирик, аз изцяло съм проповядвал благовестието на Христос. Не просто да съм го споменал, аз изцяло проповядвам благовестието на Христос. И не само с думи но и с дела и със сила.
20 Но имах за цел да проповядвам благовестието не там, където вече беше известно Името на Христос, за да не би да градя на чужда основа; Но целта ми беша да започна на чисто.
21 а както е писано: „Онези ще видят, на които не се е възвестило за Него, и онези ще разберат, които не са чули.“ Търсех онези, които не търсеха Бога.
22 Това ме е възпирало много пъти да дойда при вас. Затова не съм идвал при вас – вие вече имате необходимата основа.
23 Но сега, като нямам вече място за моето работене в тези области, и понеже от много години копнея да дойда при вас, Но сега вече, след като съм си свършил работата и понеже от години желая да дойда при вас,
24 отивайки в Испания ще дойда; защото се надявам да ви видя, като минавам, и вие да ме изпратите за там, след като се насладя донякъде на общуването с вас. ... на път към Испания ще дойда. Ще се насладя на общуването си с вас и след това ме изпратете натам.
25 А сега отивам в Ерусалим, за да послужа на светиите. Отивам да послужа на светиите (християните) в Ерусалим, че имат нужда.
26 Защото от Македония и Ахая благоволиха да дадат известна помощ за бедните между светиите в Ерусалим. Някои вече дадоха за нуждите в Ерусалим.
27 Благоволиха наистина, но са им и длъжници, защото, ако езичниците станаха участници заедно с тях в духовните неща, длъжни са да им послужат и в телесните. Езичниците благоволиха да дадат за юдеите в Ерусалим, но хем е дар от тях, хем е задължение, за щото заради юдеите езичниците станаха участници в духовните неща, така че са длъжни да им послужат и материално.
28 И така, като свърша това и като им запечатам този плод, ще мина през вас за Испания.  
29 И зная, че когато дойда при вас, ще дойда с изобилно благословение от (благовестието на) Христос. Като идвам, ще дойда с изобилно благословение.
30 Но аз ви моля, братя, чрез Господ Иисус Христос и чрез любовта на Духа да се борите с мен с молитви към Бога за мен, Но воювайте и се борете за мен в молитва.,
31 за да се избавя от непокорните на вярата в Юдея и моята служба за Ерусалим да бъде благоприятна на светиите, за да успея да се избавя от злобните юдеи
32 и с Божията воля да дойда при вас радостен и да си почина между вас. И като идвам при вад да бъда радостен.
33 А Бог на мира да бъде с всички вас. Амин. Завършек с пожелание: Бог да бъде с всички вас. АМИН.
  • Log in to post comments
Powered by Backdrop CMS